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Mujeres campesinas, mujeres indígenas, defensoras ignoradas

Prometeo Lucero — Wed, 23 Nov 2011 17:48:05 +0000

Amnistía Internacional México invita a este panel en le cual mujeres campesinas e indígenas hablarán sobre su papel como defensoras de sus propios derechos.

Participan:
Lourdes B.Barrera, presidenta Amnistía Internacional México
Magdalena García Durán, indígena mazahua de San Felipe del Progreso, Estado de México
Sara López, activista de Candelaria, Campeche
Flor López, indígena dedavi, de la organización Cactus, Oaxaca
Obtilia Eugenio Manuel, indígena me´phaa de Ayutlá, Guerrero
Alicia Escalante de Zama, Fundadora de la sección mexicana de Amnistía Internacional
Modera: Yasnaya Elena Aguilar, indígena ayuujk de Ayutla, Oaxaca y activista de Amnistía Internacional

Exposición fotográfica: Enrique Carrasco, Karla Hernández, Prometeo Lucero, Ricardo Ramírez Arreola.

Jueves, 24 de noviembre, 18:00 horas. Centro Cultural Universitario Tlatelolco. Calle Ricardo Flores Magón 1, Nonoalco, Tlatelolco.

Las cláusulas abusivas en 5 preguntas

Prometeo Lucero — Sat, 13 Aug 2011 05:43:21 +0000

Muchas veces al participar en concursos fotográficos no reparamos en la letra pequeña de las condiciones (cláusulas) en las que cedemos nuestras imagenes. En ocasiones… ¡hasta por perpetuidad!

A través de la red Facebook, el grupo Stop Cláusulas Abusivas a los Fotógrafos ha puesto esta discusión entre los profesionales de la imagen. De entrada han enviado cartas y llamamientos para y al menos uno de éstos ha publicado una rectificación. En este espacio compartimos el texto

Las cláusulas abusivas en 5 preguntas

Por qué lo llamáis abuso?

Porque nos parece que lo es. Consideramos un abuso que se obligue a los participantes de un concurso a ceder todos los derechos de reproducción y explotación de sus fotografías. De otra manera, esos derechos costarían una fortuna.

Esta cesión permite a los organizadores pagar sólo una imagen (la ganadora) y hacerse con un archivo de cientos de fotografías, que además podrán utilizar con fines comerciales. Por supuesto, los fotógrafos no recibirán un solo euro.

Si no os gusta un concurso, no participéis. ¿Por qué os quejáis?

Porque dudamos de la legalidad de este tipo de bases y, en cualquiera de los casos, constatamos que hacen daño a nuestra profesión.

Cuando una empresa o un organismo compromete a sus participantes a “ceder todos los derechos de reproducción”, se está ahorrando miles de euros en servicios profesionales. No es casual que los términos de la cesión aparezcan siempre en letra pequeña.

¿Proponéis alguna solución?

Sí. Y es bien sencilla. Proponemos este texto: “La organización se reserva el derecho a utilizar las imágenes participantes con el único fin de promocionar el concurso. Cualquier otra utilización por parte de la organización o de terceras partes deberá contar con el beneplácito del fotógrafo, que podrá negociar una remuneración acorde al uso, tal y como establece la ley”.

¿Son malos los concursos de fotografía?

Por supuesto que no. Hay muchos concursos con normas que nos parecen justas y sensatas. De hecho, en el grupo Stop Cláusulas Abusivas a los Fotógrafos estamos preparando una lista de concursos en los que sí recomendamos participar.

¿Quiénes sois?

Somos un grupo de más de 3.000 fotógrafos que nos hemos unido en Facebook, a raíz de un manifiesto que escribió Tino Soriano. Estamos hartos de ser ninguneados y hemos decidido pasar a la acción.

Enlaces

PD.: En otros campos profesionales, los concursos tampoco se salvan de crítica. Vale la pena conocer desde el punto de vista de los diseñadores gráficos “El Malestar de los Concursos de Diseño Gráfico en México” (PDF).

Asi se ve el machismo

Prometeo Lucero — Mon, 13 Jun 2011 04:26:19 +0000

De esta manera de representó al machísmo (o la manera agresiva de abordar y tratar a las mujeres en la cotidianeidad) durante la Marcha de las Putas, organizada para “reafirmar que ninguna etiqueta es excusa para la violencia y el abuso, que se deje de culpabilizar a las víctimas de abuso sexual por su apariencia, actitud, relaciones…”. En la movilización también participaron hombres, e incluso algunas parejas llevaron a sus hijos.

Alguno que otro transeúnte miraba con incredulidad y cierto desprecio, sin tener claro qué sucedía. A lo lejos, un hombre, sin acercarse, cuchicheaba. Sin embargo, la convocatoria afirmó:

La Marcha de las Putas no tiene que ver con el odio, y no utilizamos lenguaje de odio.

Refiéranse al abuso sexual, no solamente a la violación.

No manejen el término de abuso sexual como algo que solamente se hace por parte de los hombres hacia las mujeres.

Las mujeres son generalmente las afectadas y los hombres generalmente los perpetuadores de abuso sexual pero todos los géneros son afectados. La Marcha de las Putas reconoce todas las expresiones de género como que han sido y pueden ser afectadas negativamente. Todos los géneros pueden ser putas o aliad@s.

Aqui algunos momentos:

Marcha de las putas

Marcha de las putas.

Marcha de las putas

Aquí, un seguimiento en tiempo real.

Y algunos artículos para reflexionar…

Vietnika Batres: Putas. Eme-equis.
Dulce Ramos: ¿Quién te dio derecho de decirme ‘sabrosa’?. Animal Político

Una amenaza cumplida

Prometeo Lucero — Sun, 24 Apr 2011 03:53:36 +0000

Bosque de Petatlán, Gro.

Diapositiva mostrando huellas de tortura de Javier Torres Cruz. Junio de 2009

Diapositiva mostrando huellas de tortura de Javier Torres Cruz. Junio 2009

La amenaza se cumplió. Javier Torres Cruz, campesino ecologista fue asesinado el lunes 18 de abril de 2011, en un lugar conocido como Puerto de la Mosca, entre las comunidades de La Morena y La Barranca, en la Sierra del municipio de Petatlán, según La Jornada Guerrero. Contaba con 30 años de edad y su hermano Felipe fue herido en la misma emboscada.

El activista testificó en 2007 contra Rogaciano Alba Álvarez (expresidente municipal de Petatlán y actualmente preso en el Altiplano por cargos de narcotráfico), señalándolo como autor intelectual del asesinato de la abogada defensora de derechos humanos Digna Ochoa y Plácido en 2001. Desde entonces, durante dos años Torres Cruz tuvo que vivir bajo medidas cautelares después de haber sido víctima de desaparición forzada, presuntamente por miembros del 19 Batallón de Infantería del Ejército Mexicano. El caso de la abogada, cerrado en un primer momento tras una polémica conclusión sobre suicidio, logró ser reabierto tras este testimonio.

La historia de los campesinos ecologistas en Petatlán, agrupados en la OCESP, ha tenido grandes reveses, desde el encarcelamiento hasta emboscadas contra varios de sus miembros (leer “Lumbre en el Monte, la historia de Rodolfo Montiel“) y la muerte de Felipe Arriaga, quien con su familia había dado seguimiento a la defensa de los bosques a través de la OMESP tras su excarcelación.

Historias multimedia

Prometeo Lucero — Tue, 05 Apr 2011 06:57:34 +0000

En pocas ocasiones hago recomendaciones sobre tal o cual taller, curso, escuela personalmente pienso que uno tiene que arriesgarse a conocer el lugar, la cátedra, el método, si puede adaptarse a ellos o buscar otras opciones. Hay buenos profesionales que son muy malos profesores y viceversa. O alumnos quienes aprenden la práctica entendiendo bien la teoría (nunca fui de ellos) o quienes necesitan jugar con plastilina y dibujar manzanas para entender física (de esos si soy) en fin, no hay una ecuación simple. Y como todo en la fotografía, es una cuestión de variables cuya única respuesta es: depende.

Sin embargo, el trabajo de Rodrigo Cruz se defiende por sí mismo al punto de que, estoy convencido, es de los pocos fotógrafos capaces de generar proyectos completos y muy concretos. Dependerá de los alumnos sacarle el mayor provecho. Sin más, paso esta convocatoria en Taller Arteluz.

Historias Multimedia

Imparte RODRIGO CRUZ
Fotógrafo freelance para National Geographic en español, The Wall Street Journal y The Washington Post.

Este taller proporcionará una visión general sobre la producción de historias multimedia. Se compartirán consejos prácticos y técnicas para mejorar la información y la edición, así mismo se revisarán las herramientas más eficaces para crear con éxito historias multimedia.
Diseñado para personas interesadas en la narración multimedia con experiencia en fotoperiodismo y/o fotografía documental.
Requisitos: Cámara fotográfica digital, grabadora de audio o videograbadora, laptop de preferencia con software de edición (Final Cut o Soundslides).

15 al 17 de abril
Viernes de 5 a 9pm
Sábado de 10 a 2pm y de 4 a 8pm
Domingo de 10 a 2pm
$2500

¿cuántos son muchos?

Prometeo Lucero — Wed, 23 Mar 2011 10:52:18 +0000

Corría el 13 de febrero de 2009 cuando Raúl Lucas Lucía y Manuel Ponce, indígenas na´savi miembros de la Organización para el Futuro del Pueblo Mixteco fueron golpeados y capturados por hombres armados, a plena luz del día, frente a autoridades municipales de Ayutla, Guerrero. A pesar del llamamiento urgente para dar con su paradero, sus cuerpos fueron hallados días más tarde con huellas de tortura, enterrados y ejecutados. Las autoridades locales no hicieron un esfuerzo para localizarlos. Todo lo contrario.

Casos como el de los defensores indígenas son ilustrativos de la desaparición forzada, delito de lesa humanidad (tipificado hasta 1983 por la OEA) que han registrado organismos en el Informe sobre la desaparición forzada 2011, documento que presentaron ante el Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas o Involuntarias de la ONU.

Con casos desde 1977 (con el de Rosendo Radilla, también en Guerrero como el más ejemplar en México) 3 mil personas habrían sido desaparecidas entre 2006 y 2010. Además 30 de esos casos serían de defensores en el periodo de 2005 a 2011, reporta Víctor Ballinas en La Jornada. ¿Cuántos son muchos?.

Dos años atrás intentaba recalcar una diferencia entre desaparición forzada y secuestro:

“La desaparición forzada, llevada a cabo por fuerzas del Estado, regulares (policía, Ejército) o por grupos irregulares (paramilitares) no es en sí un simple secuestro.

“Lleva otro tipo de connotación, pues de entrada, no exige el intercambio de un bien -económico o material- a cambio de la liberación de la víctima, sino va más allá al infundir terror entre sus relaciones cercanas, desde la familia y los vecinos hasta los entornos políticos donde milite hasta aniquilarlos anímica y emocionalmente.”

Hoy nos seguimos equivocando si equiparamos la desaparición forzada con el secuestro y el “levantón”, propios de otras lecturas completamente de distintos contextos, y no menos graves por cierto.

Más información:

- Informe sobre la desaparición forzada en México 2011
- ¡Hasta Encontrarlos!
- Los desaparecidos. Lydiette Carrión.
- La lista de la guerra sucia… historias de la ignominia. David Espino

Yeimi Victoria Castro

Prometeo Lucero — Thu, 03 Feb 2011 19:02:32 +0000

Yeimi soñaba con la más anhelada de sus fiestas. Abrazaba sueños rosas y no había nada de malo en ello: así es la vida cuando se espera cumplir quince años. Vivía con sus abuelos en el caserío Las Peñitas del cantón El Rebalse, en el municipio Pasaquina, La Unión, El Salvador, un pueblo con un parque central de céspedes geométricos y una parroquia color crema. La vida tenía las complicaciones de siempre dinero que no alcanza, familias divididas, madres y padres que cruzan la frontera para forjar a sus hijos un futuro a distancia pero en general es apacible. En las vacaciones todo transcurría entre escapadas a la playa y atardeceres en las faldas del volcán Conchagua. Los abuelos Cayetano y Victoria se hacían cargo de todo con los dólares que la madre de Yeimi enviaba desde Nueva York. El día que cumplió quince años se veía linda en su vestido rosa con remates en azul. En la mesa de la casa había un pastel y un álbum para fotos con encajes rosados. Después de aquella fiesta Yeimi siguió soñando. Soñaba con príncipes y con frecuencia los tenía cerca de su puerta: la rondaba un muchacho nicaragüense que derretía por ella. También deseaba estar con su madre. La extrañaba. Su madre tenía planes para ella: estudiaría en una escuela de Nueva York, después trabajaría y tal vez algún día se casaría. No fue una partida complicada. En el pueblo además de un parque, un volcán y playas, también hay coyotes que se anuncian con rótulos fuera de las casas. El 10 de agosto Yeimi salió para los Estados Unidos. Vestía una camisa azul celeste y blue jeans. El coyote recibió tres mil dólares por adelantado de siete mil en los que consistió el trato. Los abuelos le dieron su bendición. Les habló por teléfono dos veces para decirles que se encontraba en Guatemala y que todo estaba bien. No volvieron a saber de ella. Unos días después todos sus sueños se disiparon, ahuyentados por unos monstruos, como sucede en los cuentos. En uno de los bolsillos llevaba su acta de nacimiento: el boleto de entrada a una ciudad que no conocía y en la que continuaría soñando. La historia de Yeimi no tendría que haber terminado así.

Autor: Wilbert Torre. Foto: Prometeo Lucero.

72migrantes.com

Migrante aún no identificada

Prometeo Lucero — Thu, 03 Feb 2011 18:55:01 +0000

De la víctima sobre la cual me ha tocado escribir no sé nada. No sé su nombre, su edad, de dónde venía, si era joven o viejo, niño o mujer. Sólo sé que su cuerpo fue hallado al lado de 71 cuerpos más en un rancho miserable al norte de Tamaulipas, que era seguramente centroamericano, y que es uno de los miles de migrantes que habrá encontrado la muerte al cruzar por este país. Me duele y me avergüenza su muerte hasta lo indecible, y como se le doblan las rodillas a mis palabras para hablar de esto, quisiera simplemente dedicarle esta canción que desde que me hacía llorar de niña, en las tierras lejanas de Estados Unidos, me ha gustado mucho:

¡Que lejos estoy del suelo donde he nacido! Inmensa nostalgia invade mi pensamiento. Y al ver me tan solo y triste cual hoja al viento, Quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento.

Lo siento mucho.

Autor: Patricia Guerrero. Foto: Prometeo Lucero.

72migrantes.com

Ayutla

Prometeo Lucero — Mon, 13 Dec 2010 23:52:18 +0000

Ayutla, ubicado en la Costa Chica de Guerrero, es un complejo lugar donde persiste la discriminación, el abuso y vestigios de la guerra sucia contra el tejido comunitario indígena. Están documentados numerosos casos de violaciones a sus derechos humanos en un contexto de militarización y violencia política, desde hostigamiento, persecución y encarcelamiento hasta homicidio y violación contra mujeres.

Primer lugar en el Segundo Concurso Nacional de Fotografía sobre Derechos Humanos

Tláhuac

Prometeo Lucero — Mon, 13 Dec 2010 23:50:07 +0000

Al oriente de la Ciudad de México, campesinos opositores a las obras de la Línea 12 del metro afirman que en los subsuelos se encuentran los mantos acuíferos más importantes para el Valle de México así como vastas zonas arqueológicas sin explorar, donde se presume podría haber vestigios previos a la era mexica.
Desde el inicio de las obras, los pueblos originarios de Tláhuac, algunos hablantes de náhuatl, se apartaron entre los temores colectivos de perder sus raíces y la euforia por las promesas de modernidad. La delegación, dividida en 7 pueblos, es uno de los mayores proveedores de agua y alimentos agrícolas a la ciudad, como maíz, frijol, nopal y hortalizas.
Los principales pueblos afectados son Santiago Zapotitlán, San Francisco Tlaltenco, Santa Catarina Yecahuizotl y San Pedro Tláhuac.

Imagen ganadora del primer lugar en el concurso Miradas Revolucionarias, de la UACM

El reportaje completo se encuentra por aquí.