El programa Tejemaneje en el canal Terra TV, dedica el capítulo La Bestia’, el tren de los sueños y el horror a la narración de la ruta que siguen los migrantes centroamericanos a través de México con el testimonio del fotógrafo Javier García, autor del documental La Patrona, entrevistado por Fernando del Collado y Mario Gutiérrez Vega.

Material gráfico: Javier García, Prometeo Lucero, Fabio Cuttica, Jorge Serratos Reyes
Duración: 33’14”

Presentación de Entre las cenizas: historias de vida en tiempos de muerte con la participación de Norma Romero (Las Patronas), Diana Iris García (FUNDEM), Juan Villoro, y los autores en la Comisión de Derechos Humanos del DF.

Entre las cenizas es un proyecto colectivo impulsado por la Red Periodistas de a Pie e impreso en libro por la editorial Sur+. Además del libro impreso, los capítulos y los proyectos multimedia pueden verse y descargarse gratuitamente
desde el sitio http://entrelascenizas.periodistasdeapie.org.mx/”

“Cuando contamos historias de violencia no debemos pensar sólo en denunciar, debemos equilibrar la historia con hechos humanos, dar una visión de esperanza”.
Donna de Cessare

Una semana intensa es, paradójicamente, poco tiempo para aprender. Sin embargo, las horas de charla, convivencia y trabajo en colectivo con fotoperiodistas provenientes de distintos países latinoamericanos, impartido por Dona de Cessare hicieron del Taller de edición fotográfica: violencia y sociedad en América Latina un importante punto de partida para pensar en varios aspectos del fotoperiodismo.

Desde claves a considerar para la edición de imagenes, la narrativa a través de personajes y su ritmo, nuevas formas de contar las historias y la importancia del sonido (¡y del silencio!) en los proyectos multimedia hasta el autocuidado necesario para continuar con la labor, entre otros aspectos.

Fue en este taller, en San Salvador, donde se cocinó, con el material en bruto y el apoyo muy crítico y certero de Dona y los compañeros talleristas, el proyecto multimedia Frontera Sur, el cual contaba sólo con una escena concreta y muchas ideas dispersas y caóticas.

Es importante hacer hincapié en el ejercicio de edición colectiva: uno tiende a enamorarse de imágenes por el esfuerzo que le costaron o bien, por cierto apego personal con el momento de la toma, pero al final pueden no funcionar. En otras palabras, cuando otra persona observa el conjunto puede ser más frío, sincero y crítico e incluso detectar trabajos mal hechos (aunque le parezcan buenos a uno). Y eso es de más ayuda profesional que el halago por todo.

Recomiendo ampliamente la lectura de la Relatoría del Taller de edición fotográfica: violencia y sociedad en América Latina publicado en la web de la FNPI (y a su vez, los documentos y proyectos reseñados en ésta).

Via Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI)

(Subtitiled version of “Frontera Sur” multimedia project).

The most difficult route for central America migrants into the United States begins in El Naranjo, Guatemala, where they travel six hours in a boat from San Pedro River that ends in La Palma, Tabasco, where they walk 32 km (105 000 ft) during many hours into Tenosique.

Some of them arrive to “La 72” migrants shelter or sleep in the train tracks, waiting for the departure into the north. In this path, they find obstacles, from government authorities such as police and migration agents, to organised crime members. Women are the most vulnerable to sexual attacks.

This project was edited during the workshop “Violence and Society in Latin America”, from Fundacion Nuevo Periodismo Iberoamericano in San Salvador, with the help of Donna de Cessare and workshop assistants.

¡Corre de ida, corre de vuelta, corre!

Al oir el grito de La Bestia, a la 1 de la mañana, despertaron y corrieron colina abajo del albergue “La 72” hacia las vías (la Bestia no avisa cuándo arranca, sólo arranca, así que es mejor apurarse). Momentos después, y con igual ímpetu, aunque ahora asustados, regresaron en sentido contrario, colina arriba, hacia el albergue.

“¡Vivo, Adán!” gritó un migrante a su compañero mientras huían, agazapados entre los matorrales para reagruparse. Unos corrieron por la gasolinera y otros brincaron los arbustos del camellón. Una vez juntos, quedaron viendo hacia las vías, en espera de los que quedaron atrás. Apenas subían el tren, en la estación de Tenosique, vieron llegar entre las sombras a un grupo de hombres con armas largas. Nadie quiso quedarse a verificar quienes eran.

Una patrulla de policias estatales enciende la torreta y baja en dirección al tren. En vez de acercarse, opta por da media vuelta y se aleja del lugar.

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Ojarasca 167, marzo de 2011

Umbral: El tesoro de nuestra soberanía

– La ley de consulta indígena, una simulación para el despojo:
Magdalena Gómez  y  Carlos González

Los jóvenes en el CNI: “Queremos saber más”

Reconocimiento interamericano a los derechos de pueblos y tribus

Ocaso, un poema de Susana Chávez

Después del desastre también hay futuro, por Mamadou Cissokho

+ Manifiesto del CNI, Nurío, Michoacán

Fluye la palabra del aguaSuljaa´ (Xochistlahuaca), Guerrero. En la Costa Chica, una de las siete regiones del estado de Guerrero, zona de indígenas amuzgos que pueblan principalmente los municipios de Xochistlahuaca, Tlacoachistlahuaca, Ometepec y San Pedro Amuzgo, se encuentra Suljaa´, que significa llanura de flor, lugar en el que hace seis años comenzó a funcionar Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua, fungiendo como bastión de integración y colaboración entre los amuzgos, constituyéndose además como referente de una lucha por la autonomía y la defensa del territorio, la libertad de expresión y el uso de la lengua originaria.

A Suljaa´ se llega desde Ometepec en una carretera que ha favorecido desde 1995 a transportistas dueños de las concesiones. En el camino se aprecia la vegetación variada y la casi nula presencia de basura en la carretera. En la cabecera municipal, se observa una fuerte cantidad de mujeres y niñas ataviadas con huipil. El edifico del ayuntamiento está vacío desde hace varios años, cuando se buscó la creación de un municipio autónomo regido por usos y costumbres, dentro de una lucha que repercutiría contra los integrantes de Radio Ñomndaa y contra las autoridades principales (…)

Desinformémonos nª 15. Con texto de Sergio Ferrer e imagenes y producción de Prometeo Lucero

La quinceañera

Tres lustros atrás, entre las comunidades indígenas me´phaa, na´savi y nahuas de la Montaña y Costa Chica de Guerrero nació la Policía Comunitaria y junto con ésta, la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias, organismo de procuración de justicia mediante un proceso de “reeducación” y consiste en que el detenido por un delito repare el daño y se reintegre a la vida comunitaria. En este andar ganaron simpatía y apoyo tanto en comunidades como hacia el exterior, lo mismo que amenazas, hostigamiento político y militar y bajas en sus filas.

La imagen fue capturada antes de iniciar el desfile conmemorativo en San Luis Acatlán, Guerrero, el 15 de octubre de 2010. (Foto: Prometeo Lucero)

Reportaje multimedia completo en Desinformémonos, noviembre de 2010

Galería en Visión Urbana 178, Chilapa, Gro.